英雄无敌6血系和泪系，英雄无敌6血系和泪系结局有什么区别

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为什么有些人更喜欢项羽，而不是“胜利者”刘邦？

“成者王侯败者寇”在传统观念里是不变的铁律，但有一个人是例外，就是西楚霸王项羽。李清照的绝句里说项羽是“生当作人杰，死亦为鬼雄”，虽然也感叹“至今思项羽，不肯过江东”，不过对于项羽，所持的还是肯定而赞叹的态度。

汉代史学家司马迁作《史记》，这部纪传体的通史体例里有“本纪”、“世家”、“列传”，“本纪”所写都是帝王。西汉的建立者正是打败了项羽的汉高祖刘邦，刘邦入本纪，战败者项羽也入了本纪。不同的是刘邦有庙号“高祖”，这是一种高度的肯定。项羽没有庙号，但本身以“本纪”写项羽，已经是一种对战败者的高度肯定。

我想，项羽一定不是个肯退而求其次的人，也不是个会轻易改变自己主意的人。少时学书不成，学剑又不成，“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”生命的最后，乌江亭长劝项羽回江东称王，项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

最霸气项羽，和王离长城军团一战。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。这种情节，就是小说作者如果没胸襟、够霸气都设想不出来。这时候诸侯都不敢纵兵，皆观望，个个坐壁上观。项羽麾下楚军个个以一当十。看到楚军有胜迹，诸侯才能纵兵助项羽破秦军。威名赫赫的长城军团溃不成军，苏角被杀，王离被俘。这一战成就了项羽的威名。《项羽本纪》里写得非常生动的一句话“入辕门，无不膝行，莫敢仰视”。这一战之后，项羽真正成了诸侯的霸主。

最让人撕心裂肺的项羽，不在生前在死后。最后关头，项羽和子弟兵都是步行与汉军短兵相接。项羽一人杀汉军数百，身上受处十余处。以往很容易大怒的项羽最后反倒很淡定。亲赠头颅与故人。说实话，每每读到此处总易潸然泪下。我并不是喜欢项羽此人，但也不得不承认项羽的至情至性。这种豪壮之举除了项羽谁能做得出来？而更令人揪心的是，项难一世的项羽最后落得尸分其五，比身首异处更惨。为了争而求赏的汉将汉军居然又死了数十人。

民众的英雄情结，成就了项羽万世英名。

中华民族这一老民族，历古以来，都十分崇拜英雄。英雄的标准是什么？首先是武艺高强，项羽能举千斤铜鼎，能敌万人，有“力拔山兮气盖世”的气势，完全符合这一标准。项羽是楚国贵族出生，反秦复楚，理所当然，是人们的偶像。记住哦，那时人们追捧的可不是小鲜肉哦。凄美的爱情把项羽的英雄形象包装得更加完美，更符合大众口味，代表的是高大尚，虽然失败了，但人家败得很体面，死得很悲壮，虽败犹荣。

而刘邦可就大不一样了。刘邦没听说有什么武艺，除了斩了一回白蛇，其实妇儒皆可。出生于市井小民，不知他老子怎么七鼓动八鼓捣的弄来一个小小亭长，但吃喝嫖赌样样精通，完全是一个地坯小流氓。在爱情方面走狗屎运得了个倒贴的吕氏，后又睡了个寡妇戚夫人，再捡了个傅夫人，反正除了吕氏，别的都不是什么干净之身，更不让人待见。在夺江山的过程中更是施尽小人手段，所以赢的并不光彩，因此，难怪人们更喜欢败了的楚霸王项羽。

成王败寇，中国人向来是以成败论英雄的。项羽却是个例外，虽败犹荣，收到广大的同情和垂爱。项羽两千多年来，一直被尊为英雄。究其根本，不外乎几个原因。

第一、史书的偏向性。由于古代文化是讲究正统和传承的，皇位就该是传承的，而不是通过暴乱和起义篡夺的。所以，刘邦从一介平民，通过战争获得皇权，是反对的。在平民刘邦和贵族项羽之间，史书上自然又贬刘褒项的倾向。《史记》作为最重要的正统史书，对后人的影响是非常大的，史记中贬刘褒项，让项羽的英雄形象深入人心。

第二、传统的道德取向。在几千年的封建社会中，贵族、士、大夫的思想是占据主流的。平民造反、奴隶起义那是大逆不道的。宣扬刘邦，就是宣扬造反，对社会的稳定和平是非常不利的。相反，贵族出生的项羽，是士、大夫阶层的代表人物，作为刘邦的对手，宣扬抬高项羽，就是宣扬士、大夫阶层自己。这种主流思想，自然影响深远。

第三、个人魅力不同。项羽世家出身，文能赋诗，武能扛鼎，英武一世，能征善战，并且仁厚爽直，深情，有骨气，是真男儿本色，符合英雄的形象和气质。刘邦呢，地痞流氓出身，诡计多端，为了利益，不顾父亲和妻儿的性命，活脱脱一个不忠不孝不仁的形象。两者一比较，黑白一目了然。

正是因为这几方面的原因，项羽虽然失败，但仍然被人们做为英雄传唱。

项羽，作为一个悲情的英雄，更多地让文人雅士们面对失败和挫折来安慰和自勉。

李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”就是最好的诠释。

谈起项羽，似乎总能把他与“刚愎自用”、“目中无人”等不好的词联系在一起，而他的老对手刘邦则有“知人善用”、“广纳谏言”等美名，可随着时代变迁，后人们越来越以公正的眼光看待过去的历史，发现汉高祖刘邦并非“完人”，西楚霸王项羽也绝不是个“莽夫”。著名女词人李清照就写下《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”力透人胸臆,直指人脊骨，表达了对项羽的敬佩与感叹。在《史记》中“本纪”所记录的大都是皇帝，其中项羽并没有成为皇帝，司马迁把他归入“本纪”则表达了对项羽的尊重。后人们对两位伟人的评价也越来越客观，如今项羽的“粉丝”更是只多不少，为什么人们更喜欢项羽，而不是“胜利者”刘邦呢？

项羽，名籍，字羽，秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。根据《史记》记载：“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”可见项家在楚国属于贵族，在古代封建社会中，只有贵族才是统治阶层的核心，而奴隶造反、平民起义乃是大逆不道，为什么陈胜吴广的起义会失败，为什么刘邦起义要想尽办法拉拢六国贵族，相反贵族出身的项羽就有一道天然的保护符，是士大夫等贵族阶层的代表，他可以决定立谁为楚王，也可以将其废之，自己称王。宣扬项羽，其实就是宣扬士族大夫，维护贵族的地位，而站在他对立面的刘邦，不仅地位地下，还是个“泼皮无赖”，孰胜孰负，或许一目了然。

曾经有人说项羽是个莽夫，只懂武力不识谋略，还赶走了全军唯一的智囊范增，然而闻名天下的西楚霸王真的看不破陈平的“反间计”吗？其实项羽早已忍耐其多时，虽然敬称为“亚父”，但范增并无半点长辈的仁慈和蔼，鸿门宴上，一句“竖子不足与谋”，如此贬低的话语，也寒了项羽的心，项羽不杀刘邦，是看在过去情谊，却被当成“优柔寡断”。

这么一位重情重义的汉子，与妻虞姬的爱情故事令人惋惜，“今世只爱君一人”，而项羽年轻英俊、勇武盖世，只爱虞姬一人，却是难得。垓下之围，四面楚歌，纵使一代霸王也无回天之力“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”若带虞姬突围，伤的是那些忠于自己的部下的心；若是修书一封，请求刘邦放过自己的妻子，可乱世之中这个弱女子又何以安家，况且虞姬的美貌冠绝天下，刘邦真的会放过她吗？而为了不使项羽为难，虞姬便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。“大王意气尽，贱妾何聊生”，这段凄美的爱情故事，同样丰满了项羽的人物形象，“有妻如此，夫复何求。”

俗话说得好：“胜者为王败者为寇”，而作为楚汉争霸的最后失败者，项羽却打破了这条历史的真理，使无情的历史变得有血有肉，即使四面楚歌，亦有虞姬相随；战败后一无所有，江东父老也愿拥其再称王。他既是一个“力拔山兮气盖世”、近古以来未曾有的英雄，又是一个优柔寡断，“妇人之仁”、性情乖张暴戾，只晓武力而不谙谋略的匹夫，也正是如此，他的优点与缺点给了后人们非常直观的感受，不只是项羽的亲朋好友对他充满敬重，他的敌人们莫不敢嘲笑，甚至他死后越来越多的人钦佩仰慕他，比起城府颇深的刘邦，正是这一份有情有义、大恨大爱，赢得了后人们的敬仰吧。

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